Depuis une quinzaine d’années la Maison d’Unité propose à ses cinquante jeunes de vivre la diversité ecclésiale dans une démarche œcuménique qui se veut enrichissante et non fracturante. Elle y procède en leur offrant pour une année : une vie communautaire dans une quinzaine de lieux de vie (à Paris et en région parisienne), une vie de prière et une sensibilisation aux questions œcuméniques. En outre deux fois par an les portes de la Maison d’Unité s’ouvrent, à l’EpMB, sur l’extérieur par des échanges interactifs menés par les jeunes. Des échanges appelés « Regards croisés », ouverts à tous et offrant l’opportunité de partager sur des sujets a priori clivants.
Les trois derniers « Regards croisés » ont porté sur « L’image et ce qu’en disent nos Eglises », « Le culte des ancêtres la Communion des Saints et l’église invisible » et « La compréhension de Marie dans le mystère du salut et de l’Eglise ». Trois temps qui furent trois moments d’excellence non pas seulement en raison de l’affluence significative à ces réunions fraternelles mais par le mode opératoire de ces rencontres.
Aux intervenants représentant les confessions protestante, catholique et orthodoxe, il est demandé, avant tout, de dialoguer et d’éviter l’exposé savant pour privilégier l’échange. Retour à la disputatio, exercice qui est bon pour notre temps où sur un sujet, a priori difficile, on ne cherche pas à savoir qui a raison ou tort. Il s’agit plutôt de chercher, dans la diversité des analyses et des idées, des convictions, des préférences, voire des divergences pour créer un espace de réflexion et de liberté où l’on écoute et reconnait la pensée de l’autre. Selon la bonne formule classique de Platon, reprise par Jürgen Habermas, convaincre plutôt que persuader par la pure rhétorique. Il n’est pas étonnant que cet exercice qui voisine avec l’une des libertés fondamentales en démocratie (affirmer publiquement ses désaccords), puisse plaire aux jeunes.
Oh ! surprise les moins jeunes retrouvent la richesse de cet exercice issu du Moyen-Age et viennent nombreux à nos « Regards croisés ». Ce mouvement auquel nous convient les jeunes résonne parfaitement avec l’esprit œcuménique de ces dernières décennies : consensus différencié, hiérarchie des vérités, subsidiarité, œcuménisme réceptif.
Alors, quittons les méthodes de nos médias actuels qui trop souvent empêchent le véritable échange d’idées en privilégiant la confrontation stérile par le recours à la citadelle de l’idéologie, pire ennemi de la disputatio. Et venons partager ensemble les limites de nos certitudes.
Poursuivons cet engouement prophétique pour nos Eglises et nos communautés.
Le prochain « Regards croisés » aura pour thème « La polysémie du mot sacrifice – d’une théologie de la rétribution à une théologie du don ».
Bruno Deledalle, Administrateur de la Maison d’Unité